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第340章:高超到令人仰止的手段

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    事实证明民夫应征真的不用自带干粮,出村之初吃的是村长事先准备好的的粮食,到了集结地点则是吃军营里的大锅饭。

    村长拿出的粮食来自周边的城池,城邑又是得到了中枢的分配。这是一个大工程,很考验智氏管理体系。

    仅是应征吃公家粮食这一点,智氏就体现出了与其他家族和国家的与众不同。

    要知道一点,以当前年代的生产力来说,一斗粮食极可能在某个时段成为救命粮,出门需要带的粮食可不止一斗,会对本就不富裕的家庭造成一种雪上加霜的效果。

    “速速起身1

    “以旧日之样列队,待灌指示。”

    “今日,主有赏赐,亦为疆场无有误伤。”

    干嘛呢?

    其实对智氏来说是做惯了的事情,也就是为征召而来的民夫发放统一的衣服。

    类似的事情已经在智氏发生太多次了,成为一件再平常不过的操作。

    只是呢?每一个首次经历这种事情的人,他们真的很难相信头上的统治者竟然不是一味地索取,能干出这种漏出除了必需品之外的好处。

    众多刚刚归入智氏统治之下的人,他们在村子里就已经被教导怎么排队,不止一个人因为不守纪律被抽过,反复抽到能够听从指示。

    所以,排队这种事情,归入智氏统治下的齐人,不,他们现在是新智人,真的不会陌生,并且还因为帮忙维持秩序能得到奖赏。可能是口头的赞赏,也能是价值不大的物资奖励,总之做了好事必有所得。

    当然了,做错了事情也会遭到相应的处罚,什么是错事自然以智氏公布的法度为准,再来就是法度之外公认的道德标准了。

    因为识字率的关系,自然需要有人不厌其烦地反复朗读,遇到提问也要及时做出解答。

    不是每一座智氏的村庄都有那么一个人,其实是城邑有专门的团队,他们除了在城邑普及智氏法度之外,会分批下乡做普及的事业。

    因为是要将法度普及开来的关系,成法自然不能太复杂,普通人得到的律法普及版本是这一版,其余人会是另一版。

    毕竟,普通人会触犯的律法也就那些,不是普通人可能会触犯的律法又是另外那些,跟贵族阶层会触犯的法度几乎不会重合之下,文盲的吸收能力有限,自然是简约和简单最重要了。

    搞不同标准这种事情在现代会是歧视,然而在当前年代却是最为行之有效的普及方法。

    有一点不得不提到,也就是当下在律法普及这件事情上,哪怕威望大如智瑶也没有办法无视贵族阶层的感受,区别对待其实是在保证律法得以顺利推行。

    需要知道一点,也就是“礼不下庶人”一开始是怎么回事。说白了就是普通人没有资格受到与贵族同等的待遇,宗周的“礼”其实就是一套法律,用来约束贵族的法律,哪怕是约束的玩意,其余阶层有什么资格享受到?

    排队的人,他们已经知道能够领到衣服,没有真正到手之前还是会半信半疑。一切只因为他们从来没有平白无故获得过这样的好处。

    灌不需要排队,他像是每一个带队过来的村长那样,行走在自己管束的队列边上,不厌其烦地解释为什么要发放衣服的用意。

    公开的说法是统一制服有益不出现误伤。这一套说法成立,进入交战范围本身就是依靠制服来辨认敌我的一种最简单方式。

    事实上也是那样,不可能所有人都互相认识,看脸辨认阵营除非是长相各异或肤色不同的种族之战了。

    有一个原因,包括灌这种村长在内的很多人并没有被告知。

    统一制服有利于时时刻刻提醒自己是哪个阵营的人,并且还在无时无刻潜移默化地增加归属感。

    人啊,不就是归属感在决定立场,思想上又决定遭遇了什么事情将做出哪种抉择吗?

    领到衣服的人有点发愣,他们得到了两套款式一样的制服,说是便于换洗。

    衣服当然是麻衣,质量其实比各个家庭自己做的好很多,就是大小不一定合身。

    各自回到驻地。

    灌让青壮们换上刚到手的制服,眼睛里有了之前没有的神采。

    统一的制服让他们将共同归属于一个团体的事实,用可以看到的方式展现出来,要说看到一幕心境不会出现变化,又怎么可能呢?

    “可惜了,不会发放武器,不然”

    曾经上过战场的人,谁没有带兵的渴望呢?

    又或者说,雄性体内基本都着好斗的基因,那是一代代竞争留下来的特性,动物是为了繁衍后代,体现在智慧生物身上就是为了建功立业。

    阵阵的呼喝声从远处传来。那是晋军正在进行操练,做的是军阵操演。

    类似的事情在被征召的齐人抵达集结之后,每隔三天或五天就会发生一次。

    如果当时他们被安排在校场周边劳动,能够亲眼看到正在操演军阵的大军,看不懂太多也能感受到深深的震撼。

    现在,有那么一批换上制服的新智人,他们看到的还是那一批晋军,却是因为自己身上的制服颜色跟晋军一样,心境产生了跟之前不同的感受。

    怎么说呢?以前他们看晋军,认知里就是别人的军队;现在换了一身衣服,再想到在智氏治下的种种滴滴,不是觉得成为其一员会很不错,便是能感受到对晋军的排斥不那么浓烈了。

    慕强是智慧生物的共同习性,会渴望成为其中的一员。

    智氏当然无比强大,至于强大到什么程度,普通人不会有更多的渠道去认知。他们听到智氏灭掉了哪个国家,听了不过是这个代号去灭掉另一个代号而已,不会有更清晰的认知了。

    亲眼看到大军操练,不懂军队之间的差距是怎么回事,不懂纪律带来的差距,看到晋军严谨的队列,再看变阵时不会出现混乱,再怎么缺乏军事的知识,粗显的大概认知总该会有的。

    几乎就是“卧槽”会在脑子里瞬间浮现那样,看不懂可是觉得超厉害。

    “立功果真有赏?”

    “战死可得五亩地?”

    “应征无需自耗,吃喝穿皆由主家供应。如立功可得赏赐,战死亦有收获,怎如置身梦境?1

    灌没有注意到应征青壮对智氏的称呼换了,能感受他们比之前更强烈的积极性。

    平时的生活不说变得日新月异,归于智氏统治之下在越变越好总归是一个事实。

    智氏给他们带去的物资其实很有效,更严谨的秩序体系,更加明确的目标也是其一。

    其实智氏带给他们的就是这个年代绝大多数人所没有的,仅仅是秩序和目标。

    不要小看更严谨秩序的重要性,说白了就是社会体系越先进,能够将每一名个体的力量在集体中发挥出更大的作用。

    明确的目标对九成九以上的人是一种奢侈,说明有明确目标的重要性。

    真的,别看一个人多么好,他未必有一个明确的目标,不管生活的状态怎么样,活着也就只是活着而已。

    归入智氏统治之下的大多数人,他们的目标可以是挖一条水渠,使得农田拥有更多的灌溉水,能够使收成变得更好;可以是看到了相关的榜样,比如灌从一个什么都不是人,变成了管理一个村子的村长;还能是用自己的劳动养活家人,再渐渐活得更好。

    目标不用太崇高,有明确的目标对一个人有多么重要,真的不用过多来描述的。

    识字率普及的年代,拥有一个明确的目标都是奢侈,大多数人只是用一种惯性在活着,每天过着那种千虑一遍的生活,看不到前路,不知道怎么去改变。

    也许那么说也不对,现代的大多数人还是有明确的目标,也就是赚钱。只不过这个目标那么明确,想要实现起来却会是进入一个又一个循环。因为钱对于大多数人来讲,真的是怎么都不够用啊!

    灌已经有了自己的目标,竭尽所能将管理的村子管好,期望在考核到来之前能够得到一个优异的评价,再往更上面的阶层迈步,成为某种城邑的管理者一员,随后继续往上爬,直至在某一天成为管理一座城邑的邑宰。

    为了实现那个大目标,灌愿意更加用心地管理村子,也因为有明确的目标,知晓让村民认可自己是智氏治下一员有多么重要。

    智氏会依靠像是灌这样的人,一个又一个将原本属于齐国的黎庶融合。

    所以,使用武力占领某地只是一个开始,让占领区的人认同智氏的统治也只是一个过程。

    这个过程或许有快有慢,依靠那么多人的努力总归是能够实现的一天。一旦那些村子认可智氏的统治,产生归属感并且愿意为智氏效力,其实就是完成了融合。

    在按部就班的进行融合时,一些祭品能够加速这种融合,又让参与进来的齐人品味到为智氏流汗、流血真的会得到收获,其实就是达到了注入一种加速剂的效果。

    现在祭品已经端上了桌,对于智瑶来说需要权衡的只剩下一个,要不要让新智人参与到作战任务中去呢?

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