第十二章 南诏
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传说秦始皇统一统天下后，因天下之大，天高皇帝远。为了有利于控制四方，命人在夜郎和滇地等设立了郡县，期间秦始皇派大将军常頞，率军筑造官道，这条路就是历史上有名的‘五尺道’。而事实上常頞开通的五尺道，其实多半是僰人在南方丝绸之路上的僰道翻修和拓建、修整的。
我看了几眼那古道，也没包子那么感慨万千。扭头头来发现那些滚滚的落石还在洞口外砸落，持续了约莫一只烟的功夫，才缓缓的沉淀下来。而这时候我手臂上被落石块砸的一阵青一阵紫的，脑袋上也有好几个不大不小的包。索性没有被大石块砸到，否则还真是很难有命在！
劫后余生下我们这队人都有些发懵，那边病美人在角落和那个吓傻了的妖艳女人一起。我见她没什么大碍倒是是长出了一口气。一时间我们看着这条黑漆漆的古道皆然沉默不语，一队人多半都脸色苍白着一阵后怕。
这时候郑老爷子的手下‘龙纹哥’豁然站了起来，拍了拍身上的灰，面色铁青的走向和尚，边走边道：“你小子点的雷管吧？来吧！你要带种，我们两单挑！”
我顿时脸色一变，心说这家伙还真是有够生猛的。和尚也不甘示弱，将紫色光头上的土灰抹掉，军大衣一脱，一把扔下脸上的墨镜就上去了。抡着三角眼道：“老子为了大家才放的炮，你看看谁又出事了？没有我这一炮大伙全在悬崖上挨冻等死。说这么多废话并不是老子怕你！要单挑！来啊！”
我一把跳起来去拉和尚，可这家伙跟蛮牛似的拉也拉不住。眼看两人就要怼起来的当口。
“都消停点……”郑老爷子这么说了一去，我看向他暗道这老头好胆，这个时候还有兴致抽烟！只见他吐了口烟圈，弥漫在这片昏暗的空间，变化着形态。这时候才冷声又道：“住手吧！王家小子，老夫也不怪责你了。眼下这地儿怕是要有进无出了！你们省着点力气善后吧。”
听老爷子这么说，我脸色顿变，难道老头知道这个地方？那龙纹哥倒是冷冷看了和尚几眼，扭头回到老爷子边上。和尚也一边骂骂咧咧的一边吐了口唾沫。
这边两个差点打起来，而那头的包子似乎一点都不知道。光晕照在眼前的石板路上，包子一边赞叹不己，一边自言自语道：“这种五尺道在我国现代也有保存，是在四川宜宾和云南昭通等地，而像这种在峭壁里的五尺道在我国盐津县豆沙关都有发现。虽然这条古道已经历了漫长的岁月，而还有那么几处古道至今有人行走在上面。距今保存最为完好的属于川滇交界的武德乡“幺店子”一带，那大约长200多米的宽约两米的典型秦“五尺道”遗迹。”
“无耻道？”和尚刚想和我说些自己的意见。这小子张口就是污言秽语，胡搅麻缠，眼下实在没空听他打屁。我在边上狠狠的瞪了他一眼，他顿时闭嘴，摸了摸脑袋嘟囔一句。
听包子的自言自语，我的思绪又被拉回那条古道上。心说虽然叫作‘五尺道’可古人的五尺可不算短，而且由于这里山壁陡峭，在古代想要凿通实在不易。何况古代文明肯定是没炸药的，只是听包子说过，古代人建这种古道是在岩石上铺满干柴火猛烧，甚至要烧个几天几夜，然后再泼冷水使之炸裂，从而在进行凿通。
距今为止龙宫，归墟，以及这不知名的洞窟都与秦国有关。而且前面两者是徐福所描述的海外两大仙山，不知道这次冰姑姑引我们来此是不是和前面两地也存在联系？
整个队伍皆是轻伤，只休整了半小时便继续往洞里深入。但是越往里走就越发现周边的空间逐渐增大，仿佛这五尺道两旁的布局也开始越来越大气。渐渐的随着前面区域的扩张，那洞壁上开始出现一幅幅壁画，大概走了约莫两百米后，这些壁画开始大幅度增加。图画中基本是佛家流派的，什么观音，佛祖，甚至出现了归墟里的飞天壁画！
我们众人走走停停看的叹为观止，而包学霸在边上讲解。这么个怪异的情况让我想到自己彷佛在云南旅游一般，而包子则是个称职的导游！据包子说早在4000多年前，大理人祖先就在苍山洱海一代繁衍，到了唐、宋时期建立了民族地方政权称‘南诏’和‘大理’，使得大理一度成为中原和云南各民族文化以及东南亚各国文化交流的中心。那时的大理地处亚洲文化和南丝绸之路上的交通要塞，更是茶马古道的主要驿站，因为历来这里商贾云集，宗教文化窜插不齐，佛教文化开始在这里流传，有南传、北传、藏传许多流派的相融共生了这里的佛教，其后又诞生出云南独有的“滇密”——阿吒力教。所以大理自古以来被称为“妙香佛国”！
这一路来包子可谓实实的掩盖了颜泰大叔这真导游的风头。老头子感觉脸上有点挂不住，开始也向我们讲解：“在四川进入云南的地界内，那五尺道上也有些石壁上的提字，据考究那是唐代的《袁滋题记摩崖石刻》你怎么肯定这里不是唐代时的壁画？而是大理古国的？”
包子翻翻白眼指着笔画中的笔迹道：“袁滋此人乃唐代著名书法大家，字德深！郡望陈郡汝南人！你知道是哪里吗？就是现金河南汝南！中原人的笔法和滇地的笔法能一样吗？”
看着颜泰老爷子吃瘪，我上前打圆场笑道：“哈哈哈！不管中原笔法还是滇地笔法能刻在笔画上并还那么好看的，就是好笔法的啦！”
貌似我这圆场打得人家根本不屑一顾，和尚在边上幸灾乐祸的干笑几声。正当我尴尬之际，前头传来一阵惊呼！由于我们已经深入洞穴，随着一路来空间越发巨大，前头几人都打开了高光探灯，光线非常的充足。随着前面骇人的惊叫，我目光穿过人群望向前方……
这一眼下我浑身剧震，只见前方目所能及处金光逼人，一座宏伟如天宫的建筑印入我的眼帘。毫不夸张的说，那种犹如山岳般大气磅礴的气势，铺天盖地的涌了过来，仿佛冥冥中让人有一种匍匐下来跪拜的强烈感觉。
只见前方是一处山谷腹地，地势相当宽敞，山谷正前方的巨大缓坡上。在那里有一座宏伟的险峻古城，豁然而立。高光探灯看不到的地方洒下一片晶莹的光晕，古城靠在斜坡山以此为屏障，随着背后的山势三个方位构建起几米高的城墙，这座古城可谓以山为顶，以山为墙；以山为池，整个形状被山与墙包裹，呈现一个‘凹’形的城池。观那城墙的材料多半是为夯土筑成，但是在不同的地段和根据不同的地势、土质情况杂以岩石沙土的原理。根本想象不到，这座绝世古城要以怎样的人力物力和怎样的鬼斧神工才能在这洞窟中建造？山中之城？这种地势，以山为壁，以山为壕，山中有山，内高外下，在古时候要想攻占它怕是难如天谴！
颜泰大叔在众人骇的目瞪口呆中，他‘噗通’一声跪倒在地，匍匐下来五体投地，连连叩首，嘴里情不自禁的喃喃道：“南诏古城……传说中消失在历史长河中的南诏古城……”
传说秦始皇统一统天下后，因天下之大，天高皇帝远。为了有利于控制四方，命人在夜郎和滇地等设立了郡县，期间秦始皇派大将军常頞，率军筑造官道，这条路就是历史上有名的‘五尺道’。而事实上常頞开通的五尺道，其实多半是僰人在南方丝绸之路上的僰道翻修和拓建、修整的。
我看了几眼那古道，也没包子那么感慨万千。扭头头来发现那些滚滚的落石还在洞口外砸落，持续了约莫一只烟的功夫，才缓缓的沉淀下来。而这时候我手臂上被落石块砸的一阵青一阵紫的，脑袋上也有好几个不大不小的包。索性没有被大石块砸到，否则还真是很难有命在！
劫后余生下我们这队人都有些发懵，那边病美人在角落和那个吓傻了的妖艳女人一起。我见她没什么大碍倒是是长出了一口气。一时间我们看着这条黑漆漆的古道皆然沉默不语，一队人多半都脸色苍白着一阵后怕。
这时候郑老爷子的手下‘龙纹哥’豁然站了起来，拍了拍身上的灰，面色铁青的走向和尚，边走边道：“你小子点的雷管吧？来吧！你要带种，我们两单挑！”
我顿时脸色一变，心说这家伙还真是有够生猛的。和尚也不甘示弱，将紫色光头上的土灰抹掉，军大衣一脱，一把扔下脸上的墨镜就上去了。抡着三角眼道：“老子为了大家才放的炮，你看看谁又出事了？没有我这一炮大伙全在悬崖上挨冻等死。说这么多废话并不是老子怕你！要单挑！来啊！”
我一把跳起来去拉和尚，可这家伙跟蛮牛似的拉也拉不住。眼看两人就要怼起来的当口。
“都消停点……”郑老爷子这么说了一去，我看向他暗道这老头好胆，这个时候还有兴致抽烟！只见他吐了口烟圈，弥漫在这片昏暗的空间，变化着形态。这时候才冷声又道：“住手吧！王家小子，老夫也不怪责你了。眼下这地儿怕是要有进无出了！你们省着点力气善后吧。”
听老爷子这么说，我脸色顿变，难道老头知道这个地方？那龙纹哥倒是冷冷看了和尚几眼，扭头回到老爷子边上。和尚也一边骂骂咧咧的一边吐了口唾沫。
这边两个差点打起来，而那头的包子似乎一点都不知道。光晕照在眼前的石板路上，包子一边赞叹不己，一边自言自语道：“这种五尺道在我国现代也有保存，是在四川宜宾和云南昭通等地，而像这种在峭壁里的五尺道在我国盐津县豆沙关都有发现。虽然这条古道已经历了漫长的岁月，而还有那么几处古道至今有人行走在上面。距今保存最为完好的属于川滇交界的武德乡“幺店子”一带，那大约长200多米的宽约两米的典型秦“五尺道”遗迹。”
“无耻道？”和尚刚想和我说些自己的意见。这小子张口就是污言秽语，胡搅麻缠，眼下实在没空听他打屁。我在边上狠狠的瞪了他一眼，他顿时闭嘴，摸了摸脑袋嘟囔一句。
听包子的自言自语，我的思绪又被拉回那条古道上。心说虽然叫作‘五尺道’可古人的五尺可不算短，而且由于这里山壁陡峭，在古代想要凿通实在不易。何况古代文明肯定是没炸药的，只是听包子说过，古代人建这种古道是在岩石上铺满干柴火猛烧，甚至要烧个几天几夜，然后再泼冷水使之炸裂，从而在进行凿通。
距今为止龙宫，归墟，以及这不知名的洞窟都与秦国有关。而且前面两者是徐福所描述的海外两大仙山，不知道这次冰姑姑引我们来此是不是和前面两地也存在联系？
整个队伍皆是轻伤，只休整了半小时便继续往洞里深入。但是越往里走就越发现周边的空间逐渐增大，仿佛这五尺道两旁的布局也开始越来越大气。渐渐的随着前面区域的扩张，那洞壁上开始出现一幅幅壁画，大概走了约莫两百米后，这些壁画开始大幅度增加。图画中基本是佛家流派的，什么观音，佛祖，甚至出现了归墟里的飞天壁画！
我们众人走走停停看的叹为观止，而包学霸在边上讲解。这么个怪异的情况让我想到自己彷佛在云南旅游一般，而包子则是个称职的导游！据包子说早在4000多年前，大理人祖先就在苍山洱海一代繁衍，到了唐、宋时期建立了民族地方政权称‘南诏’和‘大理’，使得大理一度成为中原和云南各民族文化以及东南亚各国文化交流的中心。那时的大理地处亚洲文化和南丝绸之路上的交通要塞，更是茶马古道的主要驿站，因为历来这里商贾云集，宗教文化窜插不齐，佛教文化开始在这里流传，有南传、北传、藏传许多流派的相融共生了这里的佛教，其后又诞生出云南独有的“滇密”——阿吒力教。所以大理自古以来被称为“妙香佛国”！
这一路来包子可谓实实的掩盖了颜泰大叔这真导游的风头。老头子感觉脸上有点挂不住，开始也向我们讲解：“在四川进入云南的地界内，那五尺道上也有些石壁上的提字，据考究那是唐代的《袁滋题记摩崖石刻》你怎么肯定这里不是唐代时的壁画？而是大理古国的？”
包子翻翻白眼指着笔画中的笔迹道：“袁滋此人乃唐代著名书法大家，字德深！郡望陈郡汝南人！你知道是哪里吗？就是现金河南汝南！中原人的笔法和滇地的笔法能一样吗？”
看着颜泰老爷子吃瘪，我上前打圆场笑道：“哈哈哈！不管中原笔法还是滇地笔法能刻在笔画上并还那么好看的，就是好笔法的啦！”
貌似我这圆场打得人家根本不屑一顾，和尚在边上幸灾乐祸的干笑几声。正当我尴尬之际，前头传来一阵惊呼！由于我们已经深入洞穴，随着一路来空间越发巨大，前头几人都打开了高光探灯，光线非常的充足。随着前面骇人的惊叫，我目光穿过人群望向前方……
这一眼下我浑身剧震，只见前方目所能及处金光逼人，一座宏伟如天宫的建筑印入我的眼帘。毫不夸张的说，那种犹如山岳般大气磅礴的气势，铺天盖地的涌了过来，仿佛冥冥中让人有一种匍匐下来跪拜的强烈感觉。
只见前方是一处山谷腹地，地势相当宽敞，山谷正前方的巨大缓坡上。在那里有一座宏伟的险峻古城，豁然而立。高光探灯看不到的地方洒下一片晶莹的光晕，古城靠在斜坡山以此为屏障，随着背后的山势三个方位构建起几米高的城墙，这座古城可谓以山为顶，以山为墙；以山为池，整个形状被山与墙包裹，呈现一个‘凹’形的城池。观那城墙的材料多半是为夯土筑成，但是在不同的地段和根据不同的地势、土质情况杂以岩石沙土的原理。根本想象不到，这座绝世古城要以怎样的人力物力和怎样的鬼斧神工才能在这洞窟中建造？山中之城？这种地势，以山为壁，以山为壕，山中有山，内高外下，在古时候要想攻占它怕是难如天谴！
颜泰大叔在众人骇的目瞪口呆中，他‘噗通’一声跪倒在地，匍匐下来五体投地，连连叩首，嘴里情不自禁的喃喃道：“南诏古城……传说中消失在历史长河中的南诏古城……”