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第一百六十二章 大昭寺

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    又是面食,唉,好像这一路将面对的主食都是面;鸡蛋牛奶醪糟,羊杂汤,烤串,土豆片,炒面片让丽娜大快朵颐;时恪还偶尔替换开一会车,丽娜可真是放松来了,在车上睡醒了就开始唧唧喳喳,一路看着什么特殊的风景建筑就张罗着停车看看;在西宁郊区的塔尔寺,外观异常简朴的寺庙,相较后世的色彩斑斓,更彰显出沧桑的历史韵味;

    在xn市内进行了最完备的一次补给,买了很多杂七杂八的东西,羽绒服、防水外套、毛衣、绒衣;太阳帽、太阳镜、手套,拖鞋、运动鞋;红景天、高原安、西洋参含片、吗丁啉、黄连素、藿香正气胶囊、板蓝根、各种维生素、创可贴、止血带;还准备了车辆的一些零部件机油、机滤、汽滤、拖车绳、防冻玻璃水;备用电池、手电、地图、打火机、大量矿泉水、巧克力等热量高的小食品;丽娜看着时恪几人像准备战争一样大肆购买物资,忍不住咯咯笑着,:“小恪,不就是青藏高原吗?有那么严重吗?我看你们准备这些东西,野外都能生存一个月,呵呵,”

    时恪看着丽娜一脸无所谓的表情,还说着风凉话,内心感叹,真是无知者无畏,:“凡事都要有备无患,万一出现意外,你就知道这些东西的重要性了,”,张军一边核对物资,一边笑着点头,

    出了西宁不远,就是情海湖,说是湖,其实就是普普通通一大片水域;见惯各种大湖泊的娜娜,对情海湖没什么反应,只是感叹湖水的清澈见底;

    下午抵达了“中国的天空之镜”——茶卡盐湖,一下车,感觉整个空气里都是咸的;丽娜看着茶卡盐湖周围大片雪白的盐山,激动的换上拖鞋下到盐湖的水里面,最后,弄得浑身上下都是盐巴;用桶装水给丽娜清洗后,继续前行,横穿荒凉的柴达木盆地,一路上丽娜见识了在国道上放羊,偶尔还能遇到几位结伴的自行车骑行者;

    公司开设的网吧到西宁基本就截至,考虑集团公司没什么大事,时恪也没有上网查看的想法;

    格尔木至安多,海拔从28oo米,渐渐升高48oo米;丽娜身体还真不错,几人都没有明显的高原反应,只是呼吸有些困难;穿越可可西里无人区的时候,一路看到藏羚羊、藏羊、藏野驴,藏狐狸丽娜不停的拍照,不停的大呼小叫;过昆仑山,风火山(5o1om),过唐古拉山(5231m),到了安多,丽娜稍显疲态,但是,在高原上看着湛蓝的天空,朵朵白云好似伸手可以摘下的棉花,感觉神清气爽,耳聪目明,心情大好,几人饱餐了一顿烤串;

    安多至纳木错、当雄,从格尔木开始几人就6续添加衣服;在奔当雄的路上,下起了小雪,每隔十几公里就有一拨测绘的铁道兵,寒风里,远远的草地上一个孤单的帐篷,他们才是高原上最可爱的军人!海一样的纳木错湖,完全让人沉醉,三大圣湖之一的纳木错,真是美,美不胜收,圣湖就圣湖,外面风雪交加,里面像天上开了一个天窗,阳光普照一片祥和,纯净宛如天空之城;

    进入拉萨,大晴天,远远的看着盆地中金碧辉煌的千年古城,真不愧日光之城的称谓;昨日雨霾一扫而空,万里晴空;一天时间,参观哲蚌寺,看辩经,逛了八廓街,丽娜还编了梦寐以求的藏式辫子,一头小花鞭,变成了漂亮的卓玛,美哒哒的;几人去餐厅吃饭,玛莎拉鸡配楠的美味还真是享受,太好吃了,之后几天吃了好几顿;辩经甚为激烈,看样子是相互一问一答,还拍手击掌,啥也听不懂,就看个热闹;

    在ls市里又晃荡两天,认认真真毕恭毕敬参观神秘古老的布达拉宫,不让拍照,想想也无法用语言描述,总之千古一绝,名不虚传;参观了小昭寺、大昭寺,在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地,众多朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面十分感人;很多人每天围绕着大昭寺转经,很多僧人也在大昭寺附近摆开架势,向过路的人唱经化缘;

    从大昭寺正门进入,入眼就是天井式院落,这里是藏传佛教中“格西”(相当于博士)的产生地;院落东侧有数排酥油灯,白天也总是长明不灭,由这里各个家庭的人负责加酥油;酥油灯后是大昭寺主殿正门,大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画;从左向右依顺时针旋转第一间小殿,里面供有宗喀巴及其八大弟子,此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献,一世**和一世班禅都位于八大弟子之列;黄教六大寺庙,甘丹寺为宗喀巴本人亲建,哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建;

    在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔,南侧第一间小殿,端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”——药师佛;紧挨小殿,是手置耳侧,白教创始人之一——米拉日巴的塑像,小殿内置三世佛;转过来第二间殿是观世音殿,当地人供养佛的方式很虔诚,在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉;此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像;在南墙与东墙拐弯之处,有宗喀巴及其他教派的诸位宗师,东墙第一间佛殿是无量光佛,转过殿角是一副壁画,内容是七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动,是为了大昭寺竣工的开光典礼;壁画左侧的山就是药王山,画上面的是原来的藏医学院,上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔;壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫,也就是松赞干布建的王宫;

    绕大殿一周共有38o个转经筒,一个紧挨一个,时恽娜娜一行人边走边推动转经筒,跟随在虔诚的信徒后面,体会着佛家文化的博大精深;

    由正门进大昭寺后沿顺时针方向进入一宽阔的露天庭院,这里曾是规模盛大的拉萨祈愿**会“默朗钦莫”的场所;庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上的壁画,因满绘千佛佛像而被称为千佛廊;

    从庭院出来,有楼梯可以直通二楼和三楼的平台,二楼只在早上开放,松赞干布的法王殿也在二楼的西南角,里面供有藏王松赞干布、文成公主,尼泊尔尺尊公主、大臣禄东赞等塑像;二三楼之间有班丹拉姆护法神殿,这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神;

    二楼天井的东北角有一个梯子,通向三楼的小门,是上金顶的入口;大殿的三楼平时不对外开放,僧人们在这里打坐修行;

    继续右绕,穿过两边的夜叉殿和龙王殿,数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿;它既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精佛之所在,佛堂呈密闭院落式,楼高四层,中央为大经堂;藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心,而宇宙的核心便在于此处,这里是大昭寺僧人诵经修法的场所;

    从大经堂正面可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像,两侧有两尊佛像,左为莲花生,右为强巴佛塑像;大经堂的四周俱为小型佛堂,除位于正中心的释迦牟尼佛堂外,开间均不大但布置简洁;释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心,这里是朝圣者最终的向往;沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满

    参拜过释迦牟尼佛像后,一行人走向大昭寺正门准备离开,一位藏传佛教传统服饰的小和尚走上前,一脸肃穆的看着时恪;张军、小文抢先一步站在时恪身前,小和尚微笑着合十行李,十分标准的普通话,:“施主,师傅有请,请随我来,”,没等几人反应过来怎么回事,小和尚转身朝着后院走去,时恽丽娜、张军几人面面相觑,时恪心理想着,大昭寺这么闻名的藏传佛家圣地,应该不会出什么差错,

    时恪,:“娜娜,张军,你们在这儿等我一会,有情况电话联系,我过去看看;这里是佛家圣地,应该没有问题,放心吧”

    小和尚在转角处等着时恪,时恪跟随小和尚来到后院一处角门,走进角门,入眼一座小天井式院落,四周十几间外观简陋房屋;来到正房的一个房间门口,小和尚抬手示意时恪进入;时恪走入房间,光线十分明亮,一位身着暗红色服饰的老和尚端坐在房间右侧木质床榻上;满脸皱纹,眉毛雪白,裸露出的手臂、双手布满皱褶,胸前一串奇怪的佛珠,面相十分慈祥,双面炯炯有神的盯着时恪看;稍后,老和尚伸手示意时恪坐

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