第40章 书屋密谈，建华的宴与儒道未来
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夜色渐浓，建华在完成所有琐事之后，如释重负地松了一口气。
她莲步轻移至雕花窗前，凝望着窗外逐渐昏暗的天空，轻声细语道。
“夜色已深，请二位贵客稍候片刻，待我去准备些精致餐点，以膳二位。”言毕，她轻盈地转身，衣袂飘飘，宛若仙子下凡。
在灯火通明的书屋中，陈老先生与张赛的交谈之声悠扬而起，然而霍去病却心猿意马，难以专注。
他的耳畔始终萦绕着建华那如清泉般的盈盈笑语，她的每一个细微动作都深深牵动着他的心弦。
好不容易等到珍馐美馔上桌，他望着建华优雅地布置餐具。
又见她娴熟地换上新茶，最后如一朵盛开的白莲般静静地坐在陈老先生身旁。
直到此刻，他这颗躁动不安的心才逐渐恢复了平静。
酒过三巡后，张赛慷慨激昂地说道：“当今天下风云变幻，我华夏民族正面临着前所未有的挑战。
倘若我们继续因循守旧，沿袭古老的封建制度，那么匈奴等外族的侵扰将永无止尽。
幸而陛下英明果决，集权中央，此等举措实乃大智慧也。
唯有如此，方能集中全国之力共御外侮，保卫家园。”
陈老先生微微点头以示赞同，张赛见状便追问道。
“既然老先生也认同陛下的英明决策，那么以您之旷世奇才为何要选择隐居山林而不愿出山辅佐朝廷共谋天下大事呢？”
陈老先生闻言轻捋胡须笑道：“世间万物皆需遵循其度，过犹不及乃天地之常理。
世间本无绝对之好坏关键在于如何把握其中之度。
美好之事若过度追求反成灾祸之源也。
皇权集中固然有其必要然难以长久维系平衡与稳定，陛下推崇儒学并以法治为本、王霸之道为辅此等举措固然有其可取之处。
然长此以往恐将走向极端之路，倘若后世子孙效仿其法甚至变本加厉那么华夏民族千百年来传承之文化瑰宝恐有失传之虞矣！
因此老夫认为需有人甘于寂寞隐世不出，专心致力于传承与发扬祖宗遗留下来之文化确保子孙后代能够寻觅其踪迹并将其发扬光大。
张赛听后陷入沉思之中对陈老先生之远见卓识深感敬佩，同时也对华夏文化传承与发扬产生了浓厚兴趣他好奇地问道。
“敢问老先生所谓华夏文化传承究竟包含哪些内容？”
陈老先生微微一笑解释道：“自三皇五帝以来便一直传承着关于生命真谛之学问以及圣贤们留下之教诲这些皆可称之为内圣外王之道亦即是我们所说之华夏文化传承。”
他顿了顿继续说道，“然而过度集权恐将导致文化传承之断裂皇权膨胀，必然会导致思想僵化与偏颇从而偏离了文化传承之本意啊！”
霍去病在一旁听得如痴如醉此刻也忍不住插嘴问道：“皇权过度为何会导致文化传承之断裂呢？”
他对于这个问题深感困惑希望能够从陈老先生那里得到明确解答。
陈老先生捋了捋胡须解释道：“为了集权统治者往往会采取一系列措施来统一人们之思想和行为模式从而维护其统治地位。
然而过度推崇某种学说或思想都可能导致思想僵化和偏颇从而偏离了文化传承之本意。”
他看了一眼霍去病继续说道，“就如儒学作为华夏文化传承之重要组成部分，自然有其独特价值和意义但若过度推崇则可能走向另一个极端。
而老庄之学注重无为而治、顺应自然之理念也是非常重要之两者相辅相成方能真正体现出华夏文化传承之博大精深啊！”
霍去病听后豁然开朗对于陈老先生之见解深感佩服同时也对建华之才情与美貌更加欣赏不已。
他在心中暗自立下誓言要竭尽全力守护这位非凡之女子让她免受任何伤害。
而建华也感受到了霍去病那深情款款之目光心中一阵慌乱却也只能强装镇定地继续为二人斟茶倒水以掩饰内心之波澜。
此时此刻她心中既感动又惶恐不知所措。
而霍去病则目光灼灼地盯着她仿佛要将她刻入心扉一般。
这种深情厚意让建华感到无比温暖同时也让她更加坚定了自己对于文化传承之信念与决心。
陈老捋着长须，淡淡地瞥了眼前这位言辞犀利的青年，嘴角泛起一抹深不可测的笑意。
他缓缓开口，声音仿佛从远古传来：“儒道两家，皆为我华夏文明的璀璨瑰宝。
孔子讲求立命修身、恢复周礼之秩序；而道家则追求道德之真谛、向往自然之纯真。
二者虽各有千秋，然其至高境界却如出一辙。
只可惜，当今皇上所推崇的儒家学说，早已不再是孔子思想的原貌了。”
在座众人闻言，皆默然点头。
陈老轻叹一声，继续说道：“因此，如今所谓的尊儒，不过是为了将天下英才一网打尽罢了。”
见众人对“一网打尽”之语面露困惑，陈老解释道。
“想那上古时期，伏羲、女娲、黄帝、尧舜等圣人，既是天子，又是道统的传承者。
然而到了周公时代，圣人退居诸侯之位，天子却因一己之私而迷失了本心。
这便是道统衰落的开始。”
霍去病与张赛听得津津有味，陈老继续说道：“到了孔子时代，圣人已沦为公卿大夫，而上一层的诸侯们也被贪婪所侵蚀。
时至今日，连公卿大夫们都开始丧失道义，真正的道义只能在士人阶层中寻觅。
你们可曾想过张虎为何会选择激流勇退？因为他深知，若继续身居高位，必将失去对道义的坚守。
这是历史的必然趋势，我们只能顺应它。”
随着陈老讲述道统的不断衰落，众人心中生出一股庄严之感。
陈老接着道：“因此，无论是尊崇儒家还是其他什么名义，其真正目的都是为了吸引士人进入官场。
然而一旦踏入官场，就很可能被权力和利益所束缚而失去对道义的坚守。”
短暂的沉寂之后，霍去病忍不住发问：“那么未来会怎样呢？
士人们会不会最终都失去道义？到那时华夏的文化传承又该如何维系？”
陈老微微一笑回答道：“从长远来看道义可能会逐渐沦丧但这是一个相当漫长的过程。
你所说的那种情况可能要在很久很久之后才会发生我们这一代人是看不到了。”
张赛感慨道：“倘若华夏的文化传承真的中断了那也只能说是命运的安排。”
然而霍去病却保持着乐观的态度：“国家的命运确实难以预料但大道是循环往复的。
如果真的到了那一天也许会有新的圣王出现来拯救这个世界。
我始终相信上天会保佑华夏民族我们的文化传承不会断绝只是传承的方式和对象可能会发生变化。”
陈老点头表示赞同并补充道：“到了那个时候也许圣人就隐藏在普通百姓之中可能是渔夫、农夫甚至是贩夫走卒。
甚至有可能出现男性普遍丧失道义而女性却能够坚守道义的情况。
听到这里众人都把目光投向了建华不由得露出了会心的笑容。
这种设想虽然有些大胆但却让人感到一种莫名的爽点仿佛看到了未来的希望与可能。
夜色渐浓，建华在完成所有琐事之后，如释重负地松了一口气。
她莲步轻移至雕花窗前，凝望着窗外逐渐昏暗的天空，轻声细语道。
“夜色已深，请二位贵客稍候片刻，待我去准备些精致餐点，以膳二位。”言毕，她轻盈地转身，衣袂飘飘，宛若仙子下凡。
在灯火通明的书屋中，陈老先生与张赛的交谈之声悠扬而起，然而霍去病却心猿意马，难以专注。
他的耳畔始终萦绕着建华那如清泉般的盈盈笑语，她的每一个细微动作都深深牵动着他的心弦。
好不容易等到珍馐美馔上桌，他望着建华优雅地布置餐具。
又见她娴熟地换上新茶，最后如一朵盛开的白莲般静静地坐在陈老先生身旁。
直到此刻，他这颗躁动不安的心才逐渐恢复了平静。
酒过三巡后，张赛慷慨激昂地说道：“当今天下风云变幻，我华夏民族正面临着前所未有的挑战。
倘若我们继续因循守旧，沿袭古老的封建制度，那么匈奴等外族的侵扰将永无止尽。
幸而陛下英明果决，集权中央，此等举措实乃大智慧也。
唯有如此，方能集中全国之力共御外侮，保卫家园。”
陈老先生微微点头以示赞同，张赛见状便追问道。
“既然老先生也认同陛下的英明决策，那么以您之旷世奇才为何要选择隐居山林而不愿出山辅佐朝廷共谋天下大事呢？”
陈老先生闻言轻捋胡须笑道：“世间万物皆需遵循其度，过犹不及乃天地之常理。
世间本无绝对之好坏关键在于如何把握其中之度。
美好之事若过度追求反成灾祸之源也。
皇权集中固然有其必要然难以长久维系平衡与稳定，陛下推崇儒学并以法治为本、王霸之道为辅此等举措固然有其可取之处。
然长此以往恐将走向极端之路，倘若后世子孙效仿其法甚至变本加厉那么华夏民族千百年来传承之文化瑰宝恐有失传之虞矣！
因此老夫认为需有人甘于寂寞隐世不出，专心致力于传承与发扬祖宗遗留下来之文化确保子孙后代能够寻觅其踪迹并将其发扬光大。
张赛听后陷入沉思之中对陈老先生之远见卓识深感敬佩，同时也对华夏文化传承与发扬产生了浓厚兴趣他好奇地问道。
“敢问老先生所谓华夏文化传承究竟包含哪些内容？”
陈老先生微微一笑解释道：“自三皇五帝以来便一直传承着关于生命真谛之学问以及圣贤们留下之教诲这些皆可称之为内圣外王之道亦即是我们所说之华夏文化传承。”
他顿了顿继续说道，“然而过度集权恐将导致文化传承之断裂皇权膨胀，必然会导致思想僵化与偏颇从而偏离了文化传承之本意啊！”
霍去病在一旁听得如痴如醉此刻也忍不住插嘴问道：“皇权过度为何会导致文化传承之断裂呢？”
他对于这个问题深感困惑希望能够从陈老先生那里得到明确解答。
陈老先生捋了捋胡须解释道：“为了集权统治者往往会采取一系列措施来统一人们之思想和行为模式从而维护其统治地位。
然而过度推崇某种学说或思想都可能导致思想僵化和偏颇从而偏离了文化传承之本意。”
他看了一眼霍去病继续说道，“就如儒学作为华夏文化传承之重要组成部分，自然有其独特价值和意义但若过度推崇则可能走向另一个极端。
而老庄之学注重无为而治、顺应自然之理念也是非常重要之两者相辅相成方能真正体现出华夏文化传承之博大精深啊！”
霍去病听后豁然开朗对于陈老先生之见解深感佩服同时也对建华之才情与美貌更加欣赏不已。
他在心中暗自立下誓言要竭尽全力守护这位非凡之女子让她免受任何伤害。
而建华也感受到了霍去病那深情款款之目光心中一阵慌乱却也只能强装镇定地继续为二人斟茶倒水以掩饰内心之波澜。
此时此刻她心中既感动又惶恐不知所措。
而霍去病则目光灼灼地盯着她仿佛要将她刻入心扉一般。
这种深情厚意让建华感到无比温暖同时也让她更加坚定了自己对于文化传承之信念与决心。
陈老捋着长须，淡淡地瞥了眼前这位言辞犀利的青年，嘴角泛起一抹深不可测的笑意。
他缓缓开口，声音仿佛从远古传来：“儒道两家，皆为我华夏文明的璀璨瑰宝。
孔子讲求立命修身、恢复周礼之秩序；而道家则追求道德之真谛、向往自然之纯真。
二者虽各有千秋，然其至高境界却如出一辙。
只可惜，当今皇上所推崇的儒家学说，早已不再是孔子思想的原貌了。”
在座众人闻言，皆默然点头。
陈老轻叹一声，继续说道：“因此，如今所谓的尊儒，不过是为了将天下英才一网打尽罢了。”
见众人对“一网打尽”之语面露困惑，陈老解释道。
“想那上古时期，伏羲、女娲、黄帝、尧舜等圣人，既是天子，又是道统的传承者。
然而到了周公时代，圣人退居诸侯之位，天子却因一己之私而迷失了本心。
这便是道统衰落的开始。”
霍去病与张赛听得津津有味，陈老继续说道：“到了孔子时代，圣人已沦为公卿大夫，而上一层的诸侯们也被贪婪所侵蚀。
时至今日，连公卿大夫们都开始丧失道义，真正的道义只能在士人阶层中寻觅。
你们可曾想过张虎为何会选择激流勇退？因为他深知，若继续身居高位，必将失去对道义的坚守。
这是历史的必然趋势，我们只能顺应它。”
随着陈老讲述道统的不断衰落，众人心中生出一股庄严之感。
陈老接着道：“因此，无论是尊崇儒家还是其他什么名义，其真正目的都是为了吸引士人进入官场。
然而一旦踏入官场，就很可能被权力和利益所束缚而失去对道义的坚守。”
短暂的沉寂之后，霍去病忍不住发问：“那么未来会怎样呢？
士人们会不会最终都失去道义？到那时华夏的文化传承又该如何维系？”
陈老微微一笑回答道：“从长远来看道义可能会逐渐沦丧但这是一个相当漫长的过程。
你所说的那种情况可能要在很久很久之后才会发生我们这一代人是看不到了。”
张赛感慨道：“倘若华夏的文化传承真的中断了那也只能说是命运的安排。”
然而霍去病却保持着乐观的态度：“国家的命运确实难以预料但大道是循环往复的。
如果真的到了那一天也许会有新的圣王出现来拯救这个世界。
我始终相信上天会保佑华夏民族我们的文化传承不会断绝只是传承的方式和对象可能会发生变化。”
陈老点头表示赞同并补充道：“到了那个时候也许圣人就隐藏在普通百姓之中可能是渔夫、农夫甚至是贩夫走卒。
甚至有可能出现男性普遍丧失道义而女性却能够坚守道义的情况。
听到这里众人都把目光投向了建华不由得露出了会心的笑容。
这种设想虽然有些大胆但却让人感到一种莫名的爽点仿佛看到了未来的希望与可能。